كتاب المثقف والسلطة: هجرة المقدس من الدين إلى الدولة

نحاول هنا فحص علاقة المثقف بالسلطة منذ القرن السادس عشر , أي منذ قيام مملكة سنار (1505) , وصولا الى فترة الاحتلال التركي المصري , ثم قيام الدولة المهدية , فالاحتلال الانجليزي المصري , واخيرا الحكومات الوطنية المتعاقبة. بالطبع سنكتفي فقط بمحطات نرى أنها أساسية , في فحص العلاقة بين المثقف والسلطة في السودان – تاريخيا – علنا نتمكن من القاء بعض الضوء على جذور وتكوين هذا المثقف , تعيننا على تكوين فكرة عامة , توضح لنا ما هو عليه الان , فربما يمكننا ذلك من التعرف على مزيد من الاسباب التي صاغت غيابه الفاجع على عهد الانقاذ بصورة خاصة. بداية ان لفظ مثقف intellectualالذي يتم استخدامه اليوم في العربية المعاصرة , لا يمكن العثور عليه في الادبيات العربية القديمة , وهو اسم مفعول من الفعل "ثقف"أي بمعنى حذق . اذ جاء في لسان العرب : "ثقف" الشيء "ثقفا" و" ثقافا" و"ثقوفة" : حذقه . ورجل "ثقف" (بفتح الثاء والقاف) وثقف(بفتح الثاء وكسر القاف) وثقف (بفتح الثاء وضم القاف): حاذق. اذن مصطلح مثقف هو مصطلح حديث , حيث ترمز intellect الى العقل في تشكيله أو الفكر في بناءه , ما يعبر عن الميل أو النزوع الى الفكر , وبذلك يختلف المثقف في تفكيره ورؤيته عن ثقافة المجتمع المحيط culture فالمثقفون هم أولئك الذين يشتغلون بفكرهم في فرع من فروع المعرفة ويحملون آراء خاصة بهم حول الانسان والمجتمع ويقفون موقف الاحتجاج والتنديد إزاء ما يتعرض له الافراد أو المجتمع من ظلم وعسف السلطات سواء كانت دينية أو سياسية...
أحمد ضحية - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المنشق ريبورتاج المرايا والظلال ❝ ❞ المخطوطة السرية لجلابي ود عربي .. الجزء الأول ❝ ❞ الكنداكة .. ساورا مملكة الجبل .. الجزء الثاني ❝ ❞ تجاعيد ذاكرة البنجوس .. الجزء الثالث ❝ ❞ نون السرد تاء الحكايات ❝ ❞ دارفور من الصراع القبلي إلى المركزية الإثنية ❝ ❞ مزامير خديجة ❝ ❞ عوالم سردية ❝ ❞ وردة على ضريح الراوي ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ متون المثقف للنشر والتوزيع ❝ ❞ منشورات المثقف للنشر والتوزيع ❝ ❞ مدارات للأبحاث والنشر ❝ ❞ دار عزة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار بسمة للنشر الإلكتروني ❝ ❞ دار رفيقي للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❱
من الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.